他信。所以他说剿饷只征一年。初，嗣昌增剿饷，期一年而止。后饷尽而贼未平，诏征其半。至是，督饷侍郎张伯鲸请全征。帝虑失信，嗣昌曰：“无伤也，加赋出于土田，土田尽归有力家，百亩增银三四钱，稍抑兼并耳。”于是剿饷外复增练饷七百三十万。
他孝。所以他的下属不能用他爸爸的名字。嗣昌自是益不理于人口……一鹤屡建功……嗣昌父名鹤，一鹤投揭，自署其名曰一鸟，楚人传笑之……一鹤亦连疏引疾。他义。所以只要是他推荐的人，再无能他也坚持用。文灿就逮，嗣昌犹为疏辩云。
他智。所以他推荐了很多自己的能人。十一年六月，宣大总督卢象升丁外艰，嗣昌方任中枢，荐新甲堪代……会大清兵深入内地，诏新甲受代，即督所部兵协御……新甲与相倚仗，终不敢战。他胸有韬略。献忠走入川，良玉追之。嗣昌牒令还，良玉不从。十三年二月七日，与陕西副将贺人龙、李国奇夹击献忠于玛瑙山，大破之，斩馘三千六百二十，坠岩谷死者无算。其党扫地王曹威等授首，十反王杨友贤率众降。他从谏如流。
其间能自出奇者，惟玛瑙山一役。若必遵督辅号令，良玉当退守兴安，无此捷矣。
杨嗣昌与人为善。
初，良玉受平贼将军印，浸骄，不肯受督师约束。而贺人龙屡破贼有功，嗣昌私许以人龙代良玉。及良玉奏玛瑙山捷，嗣昌语人龙须后命。人龙大恨，具以前语告良玉，良玉亦内恨。
更夸张的是，杨嗣昌活着，别人就不能活。
剿饷外复增练饷七百三十万。论者谓：“九边自有额饷，概予新饷，则旧者安归？边兵多虚额，今指为实数，饷尽虚糜，而练数仍不足。且兵以分防不能常聚，故有抽练之议，抽练而其余遂不问。且抽练仍虚文，边防愈益弱。至州县民兵益无实，徒糜厚饷。”以嗣昌主之，事钜莫敢难也。
更甚者，杨嗣昌死了，别人要陪葬。
崇俭军五日三捷，威名甚振。以年衰乞骸骨，不许，令率总兵郑家栋还关中……崇俭既去，未几，人龙军亦自开县噪而西归，楚师遂败绩于土地岭，蜀中由是大乱。嗣昌因言崇俭撤兵太早，致贼猖獗……明年春，献忠陷襄阳，嗣昌死……逮下狱，不俟秋后，以五月弃市。福王时，给事中李清言：“崇俭未失一城、丧一旅，因他人巧卸，遂服上刑。群臣微知其冤，无敢讼言者，臣甚痛之。”崇俭冤始白。
你手里有兵，哪怕你再跋扈，杨嗣昌不敢动你，这叫君子不立危墙之下。
比如左良玉的兵打没了，哪怕是你将门出身，杀贼最多，没用，拉去砍头，这叫宜付有司论其刑赏。
比如祖宽是著名政治家，提出的唯二政治主张，一个是议和，一个是筛子一般的“四正六隅”。
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